2. PARTE :  MATERIA DELL’OPERA

6. VERSIONE CABBALISTICA DELLA DOPPIA SOSTANZA PRIMORDIALE E DELLA LUCE CREATRICE

Nikas

Nel sepher yetzirah si svela la creazione del mondo. Il Dio vivente creò il suo universo tramite Sefer e Sippur,vale a dire per mezzo del Verbo(Parola-Lettera)  e del Numero.  Cosi a partire dal misterioso Punto Supremo e via via per tutti i livelli della creazione,ogni cosa altro non è che il rivestimento di un’altra che le è superiore e la sovrasta. Il cervello, avvolto com’è in un involucro,è esso stesso involucro di un altro cervello superiore. Per ciò che gli è superiore esso,il cervello è soltanto un involucro. La stessa Luce Creatrice,la sua Coscienza si riveste di un corpo sottile eterico chiamato Agente Universale,di cui si rivelerà per noi come il fuoco interiore nella sua  triplicità di  pietra; in sale zolfo e mercurio,ma che questo Agente Universale rivela la sua coscienza nella triplicità dei tre mondi: Mondo di Luce,Mondo Astrale,e Mondo eterico. L’Intelligenza Creatrice di questo Agente universale,come abbiamo già visto è il Verbo di Dio,la sua Coscienza.   L’Agente Universale essendo la quintessenza di tutti gli elementi è celeste corpo puro della Coscienza. Adesso siccome dal questo agente che sono le acque limpide primordiali o etere universale,sotto l’azione del fuoco della Coscienza avverrà la separazione di acque superiori e acque inferiori,relazionate da un mediatore, è in quelle superiori che per noi troviamo l’anima o corpo astrale superiore,primo corpo di rivestimento della nostra coscienza,il nostro Neschamah. Così abbiamo:
 agente primordiale,etere,acque limpide(Neschamah) che ricoprono come corpo la Coscienza del Verbo.

 

                                             Coscienza               

 

Similmente in noi abbiamo  il corpo spirituale  Neschamah che riveste la nostra
Realtà interiore o Coscienza Superiore (l’Essere Assoluto o Verbo)

 

 

 

Ma allo stesso momento rifacendoci alle vecchie lezioni,sappiamo che tra la forza intima espansiva e quella esterna comprensiva vi troviamo il terzo elemento che controbilancia,separa ma possibilmente mantiene la correlazione tra le due forze,e questo terzo elemento è  corpo o anima astrale che separa le acque inferiori eteriche o astrale inferiore da quelle superiori di luce o astrale superiore,ossia il firmamento che separa Cielo e Terra,Spirito e Materia(energia eterica).

Così:     o  così: o  cosi’:

 

In sostanza cosa è successo?

1. Quando la coscienza assoluta del Verbo si manifesta,presenta innanzitutto la Volontà paterna quale centro focale,lo stato puro non soggetto a nulla perché tutto è in sé allo stato di immanifesto. Ma per Essere si ritrova quindi all’interno della stessa natura divina materna: la sostanza primordiale cui lui ha  tratto e purificato la caotica sostanza in Agente primordiale universale,di cui usa quale come suo primo rivestimento  o prima  specie di corpo di luce che racchiude la Mente e la Coscienza,che rivediamo nel simbolo del sole luminoso.
2. La Volontà divina del Verbo,quale volere di Essere deve manifestarsi,e per farlo imprime sulla luce del’Agente Universale un moto vibrazionale in ogni senso e in ogni direzione causando il movimento di queste grande acque. Tale agitazione causa alla fine,ma parliamo di una fine sempre in moto e mai di un riposo della sostanza,una scomposizione degli elementi della composizione della stessa sostanza . Elementi puri e spirituali si separano da quelli impuri pesanti e materiali(qui per materia intendiamo la matrice energetica che causerà la materia cosmica fisica). Ma tra ciò che è denso e ciò che è spirituale si forma una sostanza mediana separatrice tra le due compagine,la sostanza astrale che a sua volta è matrice e reggente della materia inferiore. È la separazione delle acque come già detto,e che cabalisticamente è la creazione dei tre mondi più il quarto della materia. La scomposizione della Luce Creatrice in tre parti costituenti il mondo dello spirito,dell’anima e il mondo dell’azione o causa effetto. Ma già in questa creazione trina,nonostante la presenza del mondo spirituale vi troviamo il binario o dualità cui la coscienza si crea per conoscere  esperimentare l’una cosa o l’altra per capire l’effetto sia dell’un causa che dell’altra.
3. Comprensione finale,troviamo la scomposizione della coscienza in tre diversi aspetti negativi di essa in confronto alla sua Assoluta Realtà prima della scomposizione. La coscienza erroneamente si crea una coscienza spirituale,una coscienza astrale e una coscienza etere-materiale,il quale tutte riversate nella mentalità fisica diventa soggetta a spazio ,tempo,energia vivendo una realtà illusoria tra causa e effetto.

Lo zolfo corrisponde alla parte centrale in relazione allo spirito superiore,il mercurio alla parte energetica inferiore della sostanza,e il sale è la parte centrale,energia astrale depositaria del fuoco superiore e del fuoco inferiore. In questa centro o mezzo vi troviamo deposta come Kundalini questo doppio fuoco o doppia energia,come il sale contiene zolfo e mercurio le due qualità della possibile riacquisizione della propria identità Reale. Per questo il sale è allo stesso tempo quintessenza perché è la sintesi vivente della Luce creatrice e  dell’agente universale,la realtà vera da estrarre dalla miniera e dalla corruzione degli elementi della natura.
Abbiamo potuto constatare come dalla coscienza   si sia generata la creazione dei te mondi,dei tre corpi e del triplice sale ,e di come l’uno sia connesso dentro l’altro in un continuo rapporto di lavoro e non separati e identificati come tre diverse sfaccettature,ma che essi altro non sono aspetti di come la coscienza manifesta se stessa al di fuori di sé.

Abbiamo parlato dei quattro mondi,vediamo adesso come la cabala li descrive.

 

I quattro mondi della cabala sono:
ATZILUTH,il mondo archetipico. Spirito superiore(astrale superiore dell’Agente Universale
BRIAH,il mondo creativo. Spirito mediano(astrale propriamente detto dell’Agente Universale
YETZIRAH,il mondo formativo. Spirito inferiore(astrale inferiore  dell’Agente Universale
ASSIAH,il mondo dell’azione,della materia,(non ha nulla a che vedere con la dimensione della Luce dell’Agente Universale,ma è un prodotto energetico caotico,bramico dovuto alla sregolatezza dello spirito vitale degli spiriti umani e extraumani,larve,demoni e involucri,ecc…

 

 

   

   

 

 

 

Possiamo notare trattando della materia primordiale,come essa corrisponde alla triade del primo triangolo superiore,dove Kether è il fuoco centrale,Binah la sostanza passiva e Chokmah quella attiva inclusa nell’unica composizione divina espressa nel triangolo differentemente dal cerchio. Espressi dal caduceo ermetico troviamo le ali del serpente che corrispondono ai due spiriti del doppio mercurio di Binah e Chokmah e la  mente o fuoco dell’assoluto come il pomo centrale e,possiamo notare come questa doppia energia si riversa e sia sempre presente nei mondi inferiori avvolti simbolicamente dalle sue spire.

 

 

 

                          Kether
Binah    Chokmah ---- ---------

Questi simboli indicano tutti la stessa cosa,ossia la presenza della realtà sostanziale divina causa ed origine del Tutto secondo il modo cui abbiamo avuto da spiegare.

 

 E qui ci ritroviamo di nuovo davanti alla simbologia del doppio mercurio,quello attivo di fuoco e quello passivo di acque,separate dall’aria che a sua volta deposita e ospita in se la quintessenza o energia creativa già chiamata altrove Kundalini. Ed ancora una volta dobbiamo ricorrere con lo studio fatto alla triplicità della nostra pietra in zolfo,mercurio e sale,dove il sale è la quintessenza dormiente che deve essere portata attraverso la soluzione di solve et coaugula alla sublimazione della Coscienza. La potenza dell’Agente Universale affonda con la coscienza superiore nelle acque torbide delle acque inferiori e si deposita nella miniera del corpo quale seme e quintessenza da essere pronta a ricevere le acque o rugiada del nostro latte alchemico per il suo risveglio.
.La kabbalah insegna l’esistenza di tre anime,che costituiscono in sintesi finale la costituzione del corpo di Luce. Il Corpo di Luce umano è costituito da  corpi energetici principali o “veicoli di coscienza” che completano la coscienza globale multidimensionale di ogni scintilla divina. Una parte del processo di crescita della coscienza umana è quella di diventare consapevoli di questi stati sottili che costituiscono il livello superconscio di esistenza e di integrarli nella dimensione cosciente. I primi tre livelli di questo campo di  strati (la triade fisico/eterico, emozionale e mentale) rappresentano le nostre esperienze fisico/energetiche, emotive e mentali nella nostra dimensione 3D,e costituiscono in essenza la nostra Anima Vegetativa. In più, a livello subconscio, sono la dimora per le coscienze elementali umane di 1D e 2D;(= Dimensione)

L’Anima viene divisa dai cabalisti in tre parti principali,ma riprendendo il discorso alla nostra maniera è errato dire l’Anima … ; perché in realtà non è l’anima ad essere sezionata o divisa ed anche questo dire è errato,inoltre l’anima è sola una componente femminile della doppia sostanza che costituisce la Realtà occulta umana. Ma è l’entità umana,la sua Realtà fatta di Coscienza Assoluta che si scompone nel manifestarsi al di fuori di sé come raggio attraverso un prisma . Questa realtà occulta che è  la vera essenza senza identità se non essere intelligente in se stesso è con la coscienza che riversandosi come luce nei mondi inferiori come abbiamo detto,si scompone o necessita per presentarsi,di un rivestimento o corpo di qualsiasi natura esso sia ma adatto a ogni particolare parte ottenuta con la scomposizione. E così abbiamo per gioco forza,come la Luce del Verbo tre tipi di rivestimenti per la stessa luce per ogni mondo che attraversa. Ciò vale anche per la coscienza che addirittura nel nostro mondo diventa per fino soggetta a spazio tempo e causalità.

1. - Neschamah. Quindi come si diceva,l’Essere nel rivelarsi nei tre mondi si riveste dell’abito di ognuno di esso. Nel mondo superiore spirituale come abbiamo visto si ricopre di Neschamah,che corrisponde ai tre sephiroth superiori dell’albero cabalistico,Kether,Binah e Chokmah  il che vale a dire che questo spirito è una componente dotato di una mente con la duplice affinità di potenza attiva e sostanza attiva(passiva rispetto alla potenza,ma attiva rispetto al suo riflesso nella compagine del mondo inferiore). Il mondo di Atziluth è la rappresentazione della doppia sostanza primordiale venuta a compimento nella coscienza del Verbo che troveremo poi in Tiphareth(la coscienza rivelata) come abbiamo appreso nei primi capitoli. Ossia fuoco e acqua,la doppia sostanza primordiale dalla cui attività si genera la Luce Creatrice e Verbo Coscienza Pura. Allo stesso tempo essi rappresentano la materia prima,matrice che contiene ed è Sale Zolfo e Mercurio,ma che essa viene rappresentato dagli antichi alchimisti anche come il Drago a tre teste.

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Il drago con tre teste fiammeggianti e una lunga coda descrive  i  tre elementi chimici utilizzati dall’alchimia medioevale e rinascimentale per sintetizzare i processi di formazione della coscienza individuale e collettiva. 
La testa davanti, metafora della percezione, è protesa  verso il tempo futuro, mentre un’altra si volge al passato a ‘richiamare’ le funzioni evolutive  della memoria. 
Al centro svetta la  testa in cui avviene il processo di sintesi cognitiva di ciò che la percezione della realtà e la memoria sono state in grado di sedimentare, come sale della conoscenza, all’interno della struttura cerebrale in cui emerge il fenomeno della coscienza individuale. 
Gli alchimisti utilizzarono questo semplice codice basato sulla percezione-intelligenza (Mercurio), esperienza-coscienza (Solfo) e memoria-conoscenza (Sale) per dare avvio a una straordinaria epopea di immagini e di immaginazione, di intuizioni e di esperienze creative e infine di comprensione e sintesi dei principi che predominano sugli altri per formare le strutture razionali della materia e dell’antimateria. 
L’originalità linguistica con cui i teorici del rinascimento alchemico cercarono di descrivere il rapporto dinamico, creativo, distruttivo e infine nuovamente costruttivo tra tutti gli elementi che costituiscono il corpus alchemico del drago, metafora delle facoltà creative  in grado di  progettare e realizzare parti sempre più complesse di realtà (materia) e coscienza (antimateria), occulta un patrimonio di intuizioni, di comprensioni e di esperienze tuttora inaccessibili alla coscienza occidentale. 
L’uccisione del drago richiama anche un evento cosmico. È la penetrazione della materia prima come oceano primario, o caos primario del fuoco segreto o spirito divino. Il serpente di fuoco emanò fuoco e luce nelle acque primarie. Quando il drago, venne ucciso, il caos originale cessò e il processo di evoluzione cosmica ebbe inizio. 
E stiamo parlando per archetipi,perché solo attraverso di essi il superiore maestro riesce a trasmettere la verità. Il Drago: cos’è il Drago? … abbiamo visto che esso sostituisce in simbologia con le sue tre teste la pietra unica, filosofale;composta dal Sale Zolfo e Mercurio. Essendo questi tre nobili facoltà innate della costituente umana ,ne descrive però anche un suo riflesso opposto in senso negativo. Se il Drago,quintessenza,Azoth,è l’espressione delle potenzialità dell’essenza Reale ,Intelligente,Volontà e Ragione,il suo opposto è il Drago Nero che dovrà essere ucciso necessariamente per fare strada al Drago triplo. Questo Drago Nero è ciò che Jung chiama come Ombra,e che noi abbiamo descritto come la forza caotica involutiva di Brama. Ma Brama è necessaria affinché si comprenda la validità del nostro Drago,della nostra Pietra e della nostra Materia Prima.

Gli archetipi sono modelli profondi, che fanno parte della psiche umana, e rimangono  validi con tutto il loro potere per tutta la vita dell’uomo. Possono esistere nella struttura del  cervello umano.
Scorgiamo chiaramente questi archetipi nei sogni, nell’ arte, nella letteratura, nei miti che  ci appaiono profondi, a volte terrificanti. Possiamo in oltre riconoscerli osservando la  nostra stessa vita e quella delle persone che ci circondano. Talvolta possiamo perfino  riconoscere gli archetipi dominanti nella vita di una persona dal linguaggio corporeo che  questa persona adotta. L’ individuo la cui vita è dominata dall’ archetipo del Guerriero  cammina dritta, il mento aggressivamente in fuori, il corpo proteso verso un traguardo.
Negli archetipi vi è una parte più nascosta che Jung chiama Ombra che rappresenta tutto  ciò che di noi non conosciamo e temiamo. Quando cominciamo il nostro Viaggio nella Vita  incontriamo subito l'Ombra, la parte di noi che dobbiamo innanzitutto riconoscere e  integrare, poiché senza di essa non saremmo completi. È dalle esperienze negative che l’Anima conosce quelle positive e che lo Spirito integra in se e la Coscienza impara a neutralizzarsi da ambedue esperienze.
I bambini hanno spesso paura degli adulti e li vedono come temibili Orchi, come Giganti  infuriati, come subdole streghe.  Talvolta sono gli adulti a temere i bambini, e allora ecco che compaiono fastidiosi e  petulanti gnomi e folletti, nani e troll.
Assumerci la responsabilità dell'Ombra ci dà accesso alle grandi ricchezze del sottosuolo  (Inconscio).Il mondo sotterraneo contiene infatti filoni d'oro, gemme preziose, forzieri  ricolmi di dobloni, custoditi da gnomi, nani, orchi, fantasmi di pirati e ogni sorta di mostri. Bisogna comprare l’intera Miniera nella speranza di trovarvi l’oro,scavarla,penetrarla ed estrarlo. Solo l’oro non esiste,il Dio ha pensato bene dell’incrostazione e dell’illusione per valorizzare la sua nobiltà. Non possiamo amare e scegliere lo spirito a discapito del corpo,in quanto è il corpo che aiuta a perfezionare ciò che è imperfetto. Questo corpo della natura corrotta(Brama),questo scrigno  è il Drago Nero da lavare e purificare,ed ottenere da esso il Drago Rosso.
Ogni Eroe sa bene che non si può ottenere il tesoro se prima non si è disposti ad  affrontare e uccidere il Drago.  La prima volta che incontriamo il Drago di solito siamo Guerrieri e quindi pensiamo che il  Drago sia fuori di noi, così come il tesoro e la fanciulla.  In seguito comprendiamo che il Drago è una parte di noi stessi che abbiamo l'opportunità  di integrare, ed è questa la vera ricompensa, il premio della nostra Identità e del nostro  Spirito.
Il Tesoro rappresenta quindi la ricompensa per il coraggio di aver intrapreso il cammino e  di avere affrontato l'Ombra.

 

Abbiamo fatto questa breve introduzione sul drago affinché si comprenda come Neschamah la parte spirituale della Natura Reale dell’Essere corrisponda al mondo o triangolo  superiore Atziluth dell’albero cabalistico, e come questo con Kether,Binah e Chokmah corrisponda alla Pietra nostra o Materia prima con Sale Zolfo e Mercurio. Simboleggiato archetipicamente dal Drago a Tre teste,e nello stesso momento la sua parte antagonista Brama interpretata da Jung come l’Ombra inconscia di questa forza che imprigiona e oscura l’evoluzione della Coscienza della Realtà Interiore. Così dopo questa breve spiegazione sullo spirito di Neschamah andiamo a visualizzare quello della seconda costituente animica della Realtà interiore: Ruach.

1. – Ruach. Esso è la parte mediana,che corrisponde ai sei sephiroth da Chesed a Yesod incluso,e quindi corrisponde al firmamento che separa le acque inferiori da quelle superiori,come nella simbologia del Sale, esso è l’energia Kundalica della Luce Creatrice. Mentre Neschamah ,lo spirito puro fa da rivestimento alla Coscienza assoluta Integrale della nostra Realtà Interiore,Ruach generalmente chiamata Anima è il vero corpo Astrale che riveste Neschamah ,centro energetico di cui si è fabbricato 7 centri nel corpo eterico custodito a sua volta nel corpo fisico. Questa energia forma il corpo di Luce alla completa destazione di ogni chacra. I sei chacra corrispondono al mondo mediano,formato dai due triangoli quello mediano e quello inferiore. Mentre il settimo chacra quello della coscienza è unico rappresentante del triangolo superiore. Quindi il corpo astrale a sua volta è costituito dai due triangoli,quello mediano e quello inferiore,il che indica la circolazione della doppia energia o Mercurio doppio e nascosto custodito nel corpo fisico. Ruach è quella parte salina detta quintessenza in quanto racchiude le proprietà degli elementi che custodiscono il seme astrale per la generazione del nuovo essere. È la parte superiore dell’inconscio detto Superconscio,le acque pure,celesti ricevute da quelle superiori,è il fanciullo filosofico che nasce dalle ceneri della terra nera dopo l’evaporazione o liberazione del corpo sottile dalla   putrefazione della nostra natura egocentrica o ombra. Se Neschamah rappresenta lo Spirito di Volontà dell’Essere,Ruach rappresenta la ragione,il lume e la logica razionale di luce che illumina la coscienza sul piano inferiore. Nella componente umana è il centro focale,la staticità delle due forze mercuriali superiori e inferiori che da esso centro partono per rianimare la semenza divina per la nascita dei figli di Dio. La manna celeste,vibrazioni,moto che causano il risveglio della volontà d’essere concepito nella sostanza primordiale,energia Kundalini.

 

                                                
Malkuth è il regno che incorpora tutto.                                                                             

1. – Nephesh. Abbiamo visto come Neschamah e Ruach costituiscono la parte spirituale e la parte animica della componente umana,adesso Nephesh  ne è la parte fisica e gli istinti animali che troviamo nella sfera di Malkuth. Ma nello stesso tempo Nephesh ne è anche il contenitore e la parte che deve fissare e dare un centro alle forze sia energetiche che intelligenti spirituali che devono attraverso di lui acquisire consapevolezza del se e della propria coscienza. Ma Malkuth,essendo la sfera che è più vicino all’abisso,ossia lontana dalla fonte di Luce e quindi vicino alle tenebre,esso è destinato a servire le forze oscure della bramosia del drago nero che molti descrivono come demoni e influssi parassitici. Malkuth allo stesso tempo è pietra grezza che contiene le qualità aurifere della materia prima. E proprio su questa grezza forma larvale umana che ci si deva iniziare a lavorare per liberare quel centro d’iniziativa interiore che parte da quel fuoco o ardore sulfureo per la lavorazione della prima opera alchemica. L’Essere Reale,l’intelligenza umano è una luce vestita;questa luce è tripla:

Neschamah, lo spirito puro;
Ruach,l’anima o doppio astrale mediatore;
Nephesh,la materia sottile mediatore plastico con corpo fisso.

La veste dell’anima è la scorza dell’immagine. L’immagine riflessa nello specchio del sottile corpo energetico materiale è doppia perché riflette il buono dell’astrale superiore e il cattivo di quello inferiore delle acque nere. Il corpo è il mondo di Nephesh,questo la mola di Ruach e,Ruach la mola del Neschamah.

Tutto  è sostanza e moto,la sostanza è la luce positiva e negativa.
Il moto è ugualmente doppio e equilibrato. L’ombra è luce negativa.
La luce è eterea,gassosa,fluida,salina,solforosa,mercuriale,metallica e vitrea;secondo le combinazioni del moto produce il calore,l’ignificazione,la fusione,la metallizzazione e la cristallizzazione. La natura ha due poli al suo asse; l’uno di zolfo,l’altro di mercurio.

Il corpo fisico dell’uomo funge da supporto a questo corpo sottile dalla doppia energia , che è l’anima vegetativa. Si chiama Nephesh ed è il gradino inferiore o principio vitale,forma il mediatore plastico,nel senso di formazione di un campo magnetico prodotto dalla doppia energia. (l’anima assopita,il Kundalini dormiente),  Nephesh è sostegno al corpo fisico che essa nutre. Nella tradizione ermetica alchemica è il nostro mercurio inferiore a quello superiore che troviamo in un altro corpo quale Neschamah,e tale energia è l’energia interiore dello zolfo,mentre Ruach è il mezzo o corpo astrale(Sale) . Bisogna sapere che mercurio e zolfo possono essere anche chiamati il doppio mercurio,in cui quello superiore rispetto a quello inferiore è chiamato zolfo,ossia l’energia interiore fuocale rispetto a quella energia inferiore mercuriale o acqua.

Bisogna meditare su questi diversi piani dello spirito umano,per scoprire il mistero dell’eterna saggezza. Perché è proprio questa  che ha modellato questi gradi dello spirito umano ad immagine del Supremo Mistero Dio.
Infatti secondo la kabbalah,tutto ciò che è in Terra, rispecchia in modo fedele ciò che sta in Alto.  Non esiste nessuna cosa a questo mondo inferiore che non abbia la sua corrispondenza omologata che lo governa in quello superiore. È così che mettendo in movimento le cose qui in Terra,automaticamente si richiamano in azione le forze superiori corrispondenti,che a tutto sovrintendono.  Ci sono sempre due mondi,uno nascosto ed uno manifesto,che però,in realtà,concorrono alla costituzione di un unico mondo.
A ciò,per comprendere la Monade quindi consiglio un attenta lettura del Kibalion.
Quindi :

1. il mondo di Assiah,o mondo delle azioni: corrisponde al corpo con i tre principi spirituali,

     corpo astrale inferiore,astrale superiore eterico,e il principio spirituale. È la sintesi dell’uomo cabalistico. Contenitore.

2. il mondo si Yetzirah o mondo angelico contiene il corpo astrale inferiore detto corpo sottile, e quello superiore eterico  vero corpo astrale,ed infine  quello spirituale.
3. il mondo di Briah,o mondo degli arcangeli comprende il corpo eterico o astrale superiore,in più il principio spirituale.
4. Il mondo di Atziluth o Archetipiale puro spirito contiene il principio spirituale divino.  La Coscienza Pura.

Dalla Luce alle tenebre
1 ATZILUTH
2 BRIAH - ATZILUTH
3 YETZIRAH - BRIAH - ATZILUTH
4 ASSIAH- YETZIRAH – BRIAH - ATZILUTH

Dalle tenebre alla Luce
4 ASSIAH- YETZIRAH – BRIAH - ATZILUTH
3 YETZIRAH - BRIAH - ATZILUTH
3 BRIAH - ATZILUTH
1 ATZILUTH

 

 

 

 

 

 

 

 

1 ATZILUTH Neschamah ,spirito puro corpo di:(coscienza-volontà-ragione-verbo)
2 BRIAH,Ruach,anima o corpo astrale,corpo  di :( spirito puro Neschamah)
3 YETZIRAH,Nephesh o corpo eterico,corpo di: (corpo astrale o anima di Ruach)
4 ASSIAH,corpo fisico e energetico contenitore di (etere,astrale o anima e di spirito)

 

 

APPUNTI per risalire alla funzionalità del triangolo superiore presi dalla scienza fisica.
1). Abbiamo potuto constatare come l’unità di Dio,possa essere chiamata come Spirito,Acqua e ,come dire Padre Madre . Questa bipolarità rappresenta cabalisticamente Dio l’Unità in Kether che si esprime con le due polarità di Chokmah spirito di potenza e fuocale,e attraverso Binah spirito di sapienza acqua o fluido omogeneo. In sostanza Kether è l ‘unica medaglia composta da due facce, anzi rappresenta la sostanza stessa,la mente dell’Assoluto con le due corrispondenti qualità di Chokmah e Binah. Mentre di Kether nulla possiamo dire,perché va oltre il velo della negatività in senso non descrivibile e comprensibile con linguaggio positivistico e manifestato. Ma possiamo dire che è l’Essere,l’esistenza indiscutibile intelligente e Mente Assoluta dotato di Fuoco e Acqua elementi primordiali generatori della vita nel Tutto e quindi della Coscienza stessa. Kether è oltre il velo della comprensione per cui è detto il velo della negatività.
Kether ;simbolicamente è la corona posta in cima all’albero di Adam,egli è lo sconosciuto spirito,pur essendo ,la sua essenza è velata e in conoscibile,per conoscerlo dobbiamo aspettare che da esso vengono emanati Chokmah e Binah.

2). Dalla scienza fisica abbiamo avuto modo di apprendere che nella materia ci sono cariche elettriche positive e  cariche elettriche negative. Che quanto una di queste cariche è nella regione di spazio dell’altra,essi si attraggono,esercitando una forza  l’una sull’altra generando un campo elettrico.

               

    
le linee di forza di un campo elettrico generato da due cariche: una positiva e l’altra negativa. Le linee sono tangenti in ogni punto  al vettore campo elettrico(qui in rosso). Per convenzione il verso è quello che va dalla carica positiva alla negativa.
Questo esempio ci fa capire che alla base di ogni campo di energia(vita) vi deve essere presente una coppia di elementi di polarità opposta, viceversa si avrebbe una repulsione dei due elementi,per cui ci fa capire che due elementi della stessa polarità si respingono e non generano sia che siano positivi che negativi. Ora se noi prendiamo questo campo elettrico energetico vediamo che esso è generato dalla coppia di opposti,ma nello stesso tempo è la Potenza Energetica che caratterizza quel Campo elettrico. Quindi questo campo contrariamente a quando potrebbe sembrare non è generato ma bensì abetrno e personalizza il Campo,l’ente energetico,come Chokmah e Binah formano e caratterizzano l’unico triangolo superiore di cui Kether ne è identificato. Kether è l’energia unica assoluta composta nella sua compagine di Binah e Chokmah.  (ricordiamoci dell’Allume,di questa sostanza doppia polare attrattiva e repulsiva,dal cui centro mascolino esce un fuoco che causa l’eterno moto vibrazionale nella sostanza stessa e da cui si genera la Luce proprio come l’applicazione di energia elettrica in un semplice circuito con lampadina dove questa è la coscienza generata).
Non possiamo parlare di Kether se prima non abbiamo Chokmah e Binah,ma non possiamo attribuire a Chokmah e Binah la generazione del creato e dell’energia di Kether.
Kether essendo lo sconosciuto,cioè:; ciò che è; ma che non è. In quanto Kether rappresenta l’Essere allo stato non essere,ma di cui contiene nella sua invisibile realtà confusionale ciò che diverranno Chokmah e Binah.  Ricordate il caos delle acque prima della creazione? Ebbene è la stessa cosa: Kether contiene energia al modo disordinata,e che tale energia è inconosciuta e inesistente pur essendo in se stessa amorfa e caotica.   Kether  rappresenta l’energia sconosciuta.
Si ha   carica elettrica(campo energetico) quando al moto disordinato delle  cariche(interiorità sconosciuta di Kether dovuta all’agitazione termica della sua natura sconosciuta) si sostituisce un moto ordinario che spinge in uno stesso verso le cariche del medesimo segno.  Questo cosa rivela?:
rivela che ogni carica polare positiva o negativa allo stato caotico della situazione inconosciuta di Kether,dal momento che prende ordine la stessa natura Ketheriana,dicevo: ogni carica prende la direzione polare cui gli spetta per natura,vale a dire che tutte le cariche elettriche dello stesso polo vanno in un'unica direzione,e le altre del polo opposto nella loro direzione,in modo di avere una separazione di cariche che vanno a formare il loro personale polo positivo o negativo,avendo ottenuto così la formazione dei due poli,oppure la formazione dei due attributi di Chokmah e Binah. 

                                           

Si capisce quindi che:
Kether lo sconosciuto e invisibile consiste nella scoordinata circolazione di due cariche che non rispettano un percorso ordinato secondo il loro polo,e che quindi dal momento che le cariche vanno in direttiva a formare il proprio polo abbiamo così la formazione ordinata bipolare delle due cariche,come Chokmah e Binah.  Quando Chokmah e Binah sono formate parte il primo lavoro dalla cui corrispondenza di attrazione polare nasce la Luce,ossia il campo elettrico energetico che consiste poi nell’ordinato compimento delle cariche scomposte in Kether. Kether è quindi la rivelazione ordinata(Amore-Vita)nella figura del Verbo.
Kether prima grande energia sconosciuta,poi Energia unica bipolare che si concretizza con l’energia del Figlio Verbo ;Luce.  Chokmah e Binah rappresentano le sconosciute e disordinate forze elettriche velate in Kether,dal momento che diventano uniche e polari diventano i due poli della generazione della Luce.
Va inoltre ricordato che avendo discusso della triade superiore   va chiarito e di conseguenza che non vi debba venire a mancare una ricerca o studio  personale sulla prima triade attraverso ricerche su   libri cabalistici.

 

Si  è da tener presente quindi che dalla coppia di Kether( Chokmah e Binah:fuoco e acqua)si ha avuto il Verbo( il Mercurio androgino filosofale),Luce creatrice Primo Agente ossia la Parola dalla cui Parola Dio ha creato Tutto. Dio(Verbo,Mercurio filosofale) ha preso la grande sostanza primordiale e ne ha estratto la doppia Luce Astrale,il Gran Telesma.  Queste grande acque sono state divise ed ha formato il mondo Astrale superiore eterico(cielo) degli arcangeli,e il mondo astrale inferiore(terra) degli angeli.
Alla fine ha completato l’opera fissando il tutto (la doppia luce astrale,o Grande Anima universale,il Mercurio filosofico) in una natura salina condensata quale l’uomo,o Sale.
La nostra Terra vergine quindi non va confusa col mondo fisico,ma energetico sottile corrente astrale inferiore(paragonata alle acque caotiche nel nostro piano)
Chokmah e Binah rappresentano le due corrente mercuriale umida e mercuriale calore,da cui Dio estrae  il Grande Mercurio Agente Magico(la Luce del Verbo e dello Spirito Santo che si rivela in Sapienza e Potenza) .  Questo Mercurio,dalla facoltà chimica separa le acque inferiore da quelle superiore,cioè il fisso dal sottile,in quanto quelle inferiori andranno a condensarsi nel sale di Assiah. Questa operazione nella prima opera è paragonata all’iniziando che rinchiuso nel suo uovo filosofico,mediante la morte ermetica,lo spirito si libera e la terra va in putrefazione,ma dallo spirito mediante l’applicazione del fuoco interiore applicato con moderazione nasce un vapore acqueo che si solleva assieme allo spirito per poi ridiscendere dalle pareti dell’uovo fino alle ceneri del morto iniziatico ove avviene un lavaggio e purificazione che dall’applicazione del fuoco da queste ceneri lavate nasce mediante il seme che si trova nella terra il fanciullo filosofico.

continua con :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Neschamah

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